マジシャン岐阜旅 揖斐川町・いび祭子ども歌舞伎
マジシャン岐阜旅 揖斐川町・いび祭子ども歌舞伎
マジシャン の荒木巴です。
日本で唯一のお笑い女性マジシャンとして日本全国で出張マジックショーをしています。
マジックショーで伺った町で出会った素敵な観光スポットを紹介しています。
岐阜県揖斐川町、
揖斐川町地域交流センター はなももにやってきました。
揖斐祭りの子ども歌舞伎特別披露を観劇します。
可愛い子ども歌舞伎の色紙
いび祭子ども歌舞伎保存会ののぼりも出ていました。
揖斐祭りとは
※揖斐祭りホームページより引用
300年以上続く三輪神社の例大祭
三輪神社のお祭り
毎年5月4日と5日に斎行される三輪神社の例大祭を『揖斐祭り』と云い、300年以上続いております。
江戸時代から、豪華な5輌の軕(やま)や大神輿3基が存在しており、それよりもはるか昔からお神輿の巡行があった大きなお祭りです。5月4日：試楽
例祭揖斐祭りは、毎年5月4日午前9時30分に本殿にて例祭（神事）が行われます。
同日午後には各町内の軕(やま)が境内に曳き入れられます。鳥居の前では、当番町の軕にて第1回目の子供歌舞伎が奉納されます。5月5日：本楽
5日の朝には、神輿渡御に先立ち「お獅子」が各町内を巡ります。正午には歌舞伎衣装を着けた稚児役者たちが境内に到着し、参拝します。（役者練り込み）
12時30分からは、神輿蔵前の舞殿にて巫女舞が披露されます。午後1時より神輿蔵の前にて発御祭を行い、3基の神輿(御先・本社・御後)の後に青年神輿と子供神輿が続き、町内を練り歩きます。神輿渡御には、大榊・幟・太鼓を載せたトラックやお太刀持ちの稚児を乗せたバスが賑やかに続きます。
お旅所の一つの北野神社にてお旅所祭が行われ、この時当社の特殊神饌〈お供え〉が奉納されます。
宵に神輿が境内に戻り還御祭が行われた後、最後の子供歌舞伎が上演され、祭りは最高潮を迎えます。
今回見たのはお祭り前日の特別披露です。
お知らせ
※揖斐祭りホームページより引用
揖斐祭りは、三輪神社の例祭で、揖斐川町の重要無形文化財に指定されています。
5月4日午前9時30分から、拝殿で神事が行われ、揖斐祭りが始まります。
今年は、5輌の車山（やま）が境内に揃い、4日午後1時に鳥居前で子ども歌舞伎が奉納され、その後、5日夜までに境内で6回上演されます。
5日午後1時30分には神輿が神社を出発し、町内を巡ります。
渡御の順番は、北新町→上町→昭和町→栄町→前島→七間町→上新町→中町→下新町→下町を巡り、午後18時30分ごろに三輪神社に戻ってくる予定です。
いび歌舞伎塾特別講演「鏡山旧錦絵 草履打ちの場」
口上の盛り上げ方がうまくて、驚きました。
令和8年の演目 寿式三番叟／菅原伝授手習鑑 吉田社頭車曳の場
※揖斐祭りホームページより引用
三つ子の兄弟、梅王丸・桜丸・松王丸は、それぞれ別の主人に仕える武士です。
学者であり高い人格を持つ菅丞相(かんしょうじょう 菅原道真の別名）が、権力者・藤原時平（ふじわらのしへい）の策略によって都を追われてしまいます。
梅王丸と桜丸はこの不当な出来事に強い怒りを抱きます。
ある日、再会した二人の前に、偶然、時平の乗る牛車が通りかかります。仇を討つ好機と考えた二人は、力ずくで車を止めようとします。
そこへ現れたのが兄の松王丸です。彼は時平に仕える身であり、弟たちの思いを理解しながらも主君を守らねばなりません。
兄弟でありながら敵として対峙する三人。それぞれが忠義を貫こうとする中で激しくぶつかり合いますが、その場では決着はつきません。
やがて三人は、父の祝いが終わった後に改めて勝負することを誓い、別れます。兄弟の情と武士の忠義が交錯する、力強くも切ない物語です。
岐阜県は地芝居大国ということで、各地で地芝居が行われています。
地元の人々が自らつくりあげる「地芝居」
地芝居とは、地元の人々が演じる芝居の総称です。芝居には、歌舞伎、文楽、能狂言、獅子芝居があります。地芝居の特徴は、ただ演じるだけでなく、振付・化粧・衣裳から楽器の演奏や舞台の道具にいたるまで、すべてを自ら準備するところです。
素人とはいえ、芝居づくりは本格的で真剣そのもので、客席の涙や笑いを誘います。
観客もただ鑑賞するだけでなく、大向こう*や おひねり*で積極的に参加します。
会場が一体となって「自らつくりあげる地芝居」は多くの人々を魅了し、現代へと続く伝統文化となっています。大向こう* … 演技中の役者に向かってタイミングよくかける声
おひねり* … 紙に小銭を包んで客席から投げ入れるご祝儀全国有数の地芝居大国
岐阜県は全国的にも地芝居が盛んです。現存する芝居小屋や舞台では、安土桃山時代や江戸時代から受け継がれてきた演目や振付が、今もなお演じられています。中には、大歌舞伎では演じられなくなった演目も伝承されています。
現在、県内の各協議会に加盟する地芝居保存会は、地歌舞伎32団体、人形浄瑠璃６団体、能狂言１団体、獅子芝居６団体を数えます。「地芝居」という呼び名
江戸時代、農民たちが最初に出会った演劇は、能の合間に演じられる「狂言」でした。舞や謡いが主体となる能に比べ、登場人物が対話劇を繰り広げる狂言にはドラマ性があり、人々はそこに娯楽を求めたのです。
以来、農民たちは様々な演劇を楽しむようになり、元禄期以降は、「芝居をする」「芝居をみる」など、「芝居」という言葉の流行とともに、自ら演じるようになっていきました。
こうして岐阜県に生まれ、受け継がれてきた歌舞伎・文楽・獅子芝居、それらの源流としての能狂言を合わせ、地元の人々が演じることから「地」の字をつけて、「地芝居」と総称しています。※地芝居大国ぎふ ＷＥＢミュージアムより引用
子供達のレベルの高い演技を見て、頑張らないとと気合いの入る私でした。
素晴らしい舞台公演をありがとうございました。
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